Dan Meridor è, come Ehud Olmert, un politico israeliano di orientamento moderato. Meridor è stato più volte parlamentare e ministro. E lo è stato militando per lunga data nel Likud, il partito che fu di Yitzhak Shamir, Ariel Sharon e che oggi è dominato da Benjamin Netanyahu. Meridor ha ricoperto in diversi momenti le cariche di Vice primo ministro, ministro delle Finanze, ministro della Giustizia, ministro dell’Intelligence e dell’Energia atomica nel gabinetto israeliano.
Nel 2014 è succeduto ad Avi Primor come presidente dell’Israel Council on Foreign Relations, un istituto di affari internazionali che opera sotto l’egida del World Jewish Congress. Il suo cursus honorum parla per lui. Nessuno, neanche il più inveterato fan d’Israele, può tacciarlo di essere un amico di Hamas o un filo-Pal. Nessuno può dargli dell’antisemita.
Dan Meridor, come Ehud Olmert, è un democratico. Di centrodestra, lontano anni luce dai pacifisti di Peace Now o B’Tselem, ma è una persona perbene che non chiude gli occhi di fronte ai crimini che il governo egemonizzato dalla destra messianica sta perpetrando a Gaza e in Cisgiordania.
Israele deve indagare su ogni grave accusa di crimini di guerra commessi a Gaza
Questo è il titolo di Haaretz all’articolo di Meridor.
Scrive Meridor: “Secondo la legge israeliana che ha istituito l’Idf e ne definisce le modalità operative, l’esercito è tenuto ad agire nel rispetto della legislazione israeliana, del codice etico dell’Idf e del diritto internazionale umanitario. Questo obbligo non è mai stato rinnegato. Anzi, abbiamo sempre tratto orgoglio dal rispetto delle leggi di guerra e dal mantenere una condotta etica in combattimento.
Per decenni abbiamo sentito affermare, forse in modo un po’ arrogante e autocelebrativo, che l’Idf è “l’esercito più morale del mondo”. Eppure, nonostante l’arroganza insita in tale affermazione, è giusto dire che, nel corso degli anni e attraverso molte guerre, c’è stato un sincero tentativo di preservare l’Idf come forza militare che opera entro i limiti legali e morali.
La verità è che non tutto è sempre stato fatto correttamente. Ci sono stati momenti in cui il principio della “purezza delle armi” è stato violato e non tutti gli incidenti sono stati affrontati come avrebbero dovuto. Tuttavia, i successivi leader israeliani e i comandanti dell’Idf hanno cercato di prevenire tali azioni e di reagire quando si sono verificate.
In molti ricorderanno la poesia di Natan Alterman “Al Zot” (“Per questo”), pubblicata durante la guerra d’indipendenza nel novembre del 1948, in seguito all’omicidio di un civile arabo da parte di un soldato israeliano. L’allora primo ministro David Ben-Gurion ordinò che la poesia venisse distribuita ai soldati dell’Idf.
Siamo stati istruiti anche nell’esercito sul processo di Kafr Qasim, in cui agenti della polizia di frontiera e poliziotti sono stati perseguiti e condannati per l’uccisione di civili durante la campagna del Sinai del 1956. Questo processo ha consolidato il principio secondo cui un soldato è tenuto a rifiutare un ordine manifestamente illegale. Altri ricorderanno i processi Golani e Givati, il caso del colonnello Yehuda Meir durante l’Intifada e le dimissioni del capo dello Shin Bet e di altri alti funzionari in seguito al caso dell’autobus 300 del 1984.
Abbiamo insegnato ai nostri soldati ad agire nel rispetto della legge. E quando si sono verificate gravi violazioni, a volte abbiamo preso provvedimenti assicurando i trasgressori alla giustizia.
Oggi, Israele deve affrontare gravi accuse di crimini di guerra, in particolare a Gaza. Queste accuse non provengono solo da fonti ostili, ma anche da alcuni dei nostri più stretti alleati. Queste persone vedono immagini e video, alcuni dei quali girati dagli stessi soldati dell’Idf, trasmessi dai media internazionali e dai social network. Queste immagini sono accompagnate da dichiarazioni incendiarie del nostro primo ministro, dei ministri del governo e dei membri della coalizione della Knesset, il Parlamento israeliano sotto la cui autorità opera l’Idf.
Hanno sentito il primo ministro Benjamin Netanyahu evocare la guerra biblica contro Amalek all’inizio del conflitto, citando il primo libro di Samuele: “Ora, va’ e colpisci Amalek, e distruggi tutto ciò che possiede, senza risparmiare nulla, ma uccidi uomini e donne, bambini e lattanti”. Quando le implicazioni di questo riferimento sono diventate chiare, Netanyahu ha poi chiarito che non intendeva un genocidio.
Hanno anche sentito Boaz Bismuth, presidente della Commissione Esteri e Difesa della Knesset, affermare: “Non c’è spazio per alcun gesto umanitario. Dobbiamo cancellare ogni traccia di Amalek”. Hanno anche letto i commenti di Netanyahu alla stessa commissione: “Stiamo demolendo sempre più case. Non hanno un posto dove tornare”. L’unico risultato sarà il desiderio dei gazawi di emigrare”.
Hanno sentito il ministro del Patrimonio, Amichai Eliyahu, suggerire di sganciare una bomba atomica su Gaza e descrivere la distruzione nel nord della Striscia come “una vera delizia”.
Hanno sentito Yitzhak Kroizer di Otzma Yehudit affermare: “Dobbiamo radere al suolo Gaza”.
Hanno sentito Nissim Vaturi affermare: “Dobbiamo bruciare Gaza. Non ci sono più persone innocenti lì. Dobbiamo eliminare quelli che rimangono” e “Abbiamo tutti un obiettivo comune: cancellare la Striscia di Gaza dalla faccia della terra”.
Queste citazioni, ampiamente diffuse dai media e facilmente traducibili, sono lette e ascoltate in tutto il mondo. Ora, provate a spiegare alla comunità internazionale che la leadership politica israeliana non intende davvero ciò che dice e che l’Idf non prende sul serio tali dichiarazioni. Il danno alla reputazione di Israele è senza precedenti e sta peggiorando con il protrarsi del conflitto.
Dove si colloca il governo israeliano in tutto questo? Cosa sta facendo per affrontare queste gravi accuse?
Non basta gridare che tutti i critici sono antisemiti. Sì, l’antisemitismo esiste. Sì, ci sono quelli che vogliono la scomparsa di Israele. Ma non sono loro il problema principale. Il problema risiede piuttosto nei molti individui, organizzazioni e governi, compresi molti ebrei, che hanno sostenuto Israele dopo il 7 ottobre e che ora sono sinceramente sconvolti dalle notizie, dalle immagini e dalla retorica.
In primo luogo, è necessario indagare a fondo su ogni accusa grave. Se le accuse sono false, dobbiamo dirlo pubblicamente e difendere la verità nei forum internazionali e sui media. Ma se le accuse sono vere, dobbiamo ammetterlo e prendere provvedimenti contro i responsabili, sia che abbiano commesso o ordinato i reati. Queste indagini devono essere condotte con serietà dall’ufficio del procuratore generale militare, dagli investigatori della polizia militare e dal sistema giudiziario civile.
In secondo luogo, la decisione di impedire l’accesso a Gaza ai giornalisti stranieri ha dato l’impressione che Israele abbia qualcosa da nascondere. Questo è stato un grave errore. Dovremmo consentire a chi desidera riferire da Gaza di farlo.
C’è anche una questione più ampia che va oltre la legalità e la moralità: il rapporto costi-benefici. Il governo non ha riconosciuto un cambiamento fondamentale nella guerra moderna. In passato, le guerre non venivano trasmesse in tempo reale. Oggi, invece, il mondo intero guarda.
Questa guerra si combatte su due fronti: il campo di battaglia e lo schermo. La guerra ha sempre un aspetto orribile: cadaveri, distruzione, bambini che piangono alla ricerca dei genitori tra le macerie. In questo nuovo mondo, si verifica un’inversione di percezione: il forte si indebolisce e il debole diventa più forte. Se appari troppo forte per troppo tempo, anche se la tua causa è giusta, inizi a sembrare il cattivo. Se invece appari debole e oppresso giorno dopo giorno, anche se sei dalla “parte sbagliata”, potresti comunque suscitare la simpatia del mondo.
Questa dinamica non influisce solo sull’opinione pubblica, ma anche sulle decisioni dei leader mondiali. Nel mondo di oggi, anche le guerre giuste possono essere perse se durano troppo a lungo.
Basta guardare al crollo della reputazione internazionale di Israele. Questo non sarebbe successo se avessimo concluso la guerra dopo il colpo giustificato e doloroso inferto a Hamas, simile alla nostra risposta a Hezbollah, senza dichiarazioni di “vittoria totale”, un termine che non è mai stato chiaramente definito e che rimane irraggiungibile.
Questa guerra deve finire immediatamente. Restituite gli ostaggi. Affrontate le gravi accuse e rispondete ad esse. Non sarà facile, ma è essenziale per preservare la bussola morale dell’Idf, proteggere i nostri soldati e fermare le catastrofiche ricadute diplomatiche che stanno rafforzando i nostri nemici e indebolendo noi”, conclude Meridor.
Consigliamo la lettura agli urlatori pro-Netanyahu di casa nostra.
Le statistiche possono rivelare tutto l’orrore di Gaza o forse normalizzarlo?
Di grande pregnanza è il report, sempre sul quotidiano progressista di Tel Aviv, di Ella Navot.
Navot ha lavorato fino a poco tempo fa per Gisha.
Spiega: “Da dicembre 2023, mi sono occupata, una volta alla settimana o ogni due settimane, di aggiornare la pagina dei dati dell’organizzazione no profit israeliana Gisha sulla situazione umanitaria nella Striscia di Gaza. L’obiettivo di Gisha è quello di tutelare la libertà di movimento dei palestinesi, in particolare dei residenti di Gaza.
Ogni volta, ho aggiornato il numero di morti e feriti segnalati, cifre che riassumono sempre più vite di uomini, donne, bambini e anziani. Ho anche annotato il numero di sfollati all’interno della Striscia di Gaza, fino a quando quel numero è diventato insignificante, poiché praticamente tutta la popolazione è stata sfollata.
Ogni poche settimane, ho aggiornato la percentuale di territorio sottratto ai residenti, comprese scuole, ospedali e tende per gli sfollati, trasformandolo in un campo di sterminio. Attualmente, questa percentuale è pari all’86,3%. Ho assistito al modo in cui Israele descrive le proprie azioni come “umanitarie”, quando in realtà continua a bombardare anche le aree che definisce “umanitarie” e a distruggere il sistema di aiuti umanitari esistente.
Ricordo che, dopo il cessate il fuoco, abbiamo notato che i residenti sfollati, una volta tornati nelle loro case, hanno scoperto resti umani mentre cercavano i loro parenti di cui avevano perso le tracce.
Ho modificato le frasi relative alla sicurezza alimentare e alle fluttuazioni della fame di massa causate dalle restrizioni all’ingresso delle merci imposte da Israele. Israele stabilisce il tipo e la quantità di “assistenza”, nome in codice per cibo, assorbenti igienici, bottiglie di disinfettante e acqua. Come si può scrivere di tutto questo senza sottolineare che si tratta di un controllo su questioni intime come ciò che entra nel corpo di una persona, ciò che lo pulisce e ciò che lo mantiene in vita?
È inoltre necessario coordinare la raccolta e la consegna degli aiuti, consentire la riparazione delle strade e smettere di uccidere operatori umanitari, autisti e residenti affamati.
Ho cancellato e riscritto gli avvertimenti delle Nazioni Unite sulla fame di massa basati sulla Scala integrata di classificazione della sicurezza alimentare (IPC), insieme alle dolorose testimonianze sulla fame e sulle abitudini alimentari, come “una pita al giorno” o “un abitante di Gaza su tre che non mangia per giorni”.
In tribunale, Israele ha ribadito ancora una volta di consentire l’ingresso di una quantità sufficiente di aiuti. Riuscirò a trovare un modo per chiarire una volta per tutte che consentire l’ingresso non è sufficiente? È necessario anche coordinare la raccolta e la consegna degli aiuti, consentire la riparazione delle strade e smettere di uccidere operatori umanitari, autisti e residenti affamati.
Ho aggiornato i dati relativi alla portata della demolizione di strutture, infrastrutture e del tessuto della vita civile. Ogni volta, di un settore diverso. L’analisi delle foto satellitari mostra una distruzione radicale e in costante aumento, ma che passa in secondo piano di fronte ai dati crudi sulle uccisioni e sulla fame. A volte penso alla stima delle Nazioni Unite di un anno fa, secondo cui ci vorranno 15 anni per ripulire tutte le macerie a Gaza. Da allora, l’esercito israeliano ha continuato a distruggere sempre di più.
Ho incluso i dati relativi alla salute e alla diffusione delle malattie, compresa la carenza di medicinali, di acqua e il numero di neonati ammassati in un’unica incubatrice. L’uso delle incubatrici dipende dal permesso di Israele di far entrare il carburante necessario per far funzionare i generatori.
Occasionalmente, i riflettori sono puntati su una specifica categoria di popolazione: gli anziani, i bambini o le donne. Ricordo il commento di A., un uomo disabile di Gaza che abbiamo incluso in una delle nostre pubblicazioni: “Questa guerra non finirà prima di aver spento molte cose dentro di noi”. Ricordo anche una donna di 82 anni affetta da Alzheimer che è stata confinata dall’esercito e trattenuta in Israele.
Ci sono numeri che non abbiamo e che non possono essere stimati: tutte le persone morte per malattie e ferite che in passato sarebbero state facilmente curabili, ma che oggi sono una condanna a morte. Alcuni sono morti mentre aspettavano di lasciare Gaza per ricevere cure mediche.
Alcuni hanno superato tutte le difficoltà burocratiche, hanno ottenuto un permesso da Israele, ma stanno ancora aspettando che un paese terzo li accolga per le cure. Altri stanno morendo perché Israele ha imposto ostacoli di sicurezza inspiegabili, come nel caso di chi dipende da una zia o da un fratello.
Molte persone implorano di poter partire, ma Gaza è chiusa e non c’è alcuna garanzia che potranno fare ritorno. Israele ha avviato un’“amministrazione per l’emigrazione volontaria”, ma come si può parlare di scelta volontaria in queste condizioni? Molte persone vorrebbero anche restare, ma non c’è alcuna garanzia che sopravviveranno.
Con tutti gli ordini di evacuazione e le stime sul numero di coloro che rimangono nelle zone evacuate, penso a quanti non possono o non vogliono essere evacuati: i disabili e gli anziani, per esempio, che vengono lasciati indietro. È estenuante e non riesce mai a raccontare completamente l’orrore.
All’inizio mi sembrava barbaro. Pensavo che l’esistenza stessa di queste parole, di queste cifre nere su bianco, normalizzasse o contenesse la violenza travolgente e orribile. Tuttavia, con il tempo, ho capito che era la cosa giusta da fare: chiamare le cose con il loro nome. Aggiungere dati reali a un fenomeno che altri cercano di negare e dichiararlo in ebraico con un punto alla fine: queste sono le conseguenze della politica israeliana. Questa è la verità”, conclude l’autrice.
Sì, è la verità. Un’amara, tragica verità. Documentata, testimoniata, denunciata. Nessuno può dire: non sapevo.
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