Israele, se non c'è una strategia per l'umanità, non c'è una strategia per la vittoria

Testimonianze preziose dall’Israele che resiste all’avventurismo bellicista del governo Netanyahu-Smotrich. 

Israele, se non c'è una strategia per l'umanità, non c'è una strategia per la vittoria
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Umberto De Giovannangeli Modifica articolo

6 Maggio 2025 - 16.35


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Testimonianze preziose dall’Israele che resiste all’avventurismo bellicista del governo Netanyahu-Smotrich. 

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Per Israele, gli aiuti umanitari a Gaza dovrebbero essere un imperativo per la propria sicurezza

A spiegarne le ragioni, su Haaretz, è Il tenente colonnello Peter Lerner. Il colonnello Lerner è il capo delle relazioni internazionali dell’Histadrut, la centrale sindacale israeliana. Per 25 anni ha lavorato nell’Idf come portavoce e ufficiale di collegamento con le organizzazioni internazionali in Cisgiordania e nella Striscia di Gaza.

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Rimarca Lerner: “Nove settimane dopo che il governo israeliano ha deciso di bloccare tutti gli aiuti a Gaza e diciannove mesi dopo l’orrore del 7 ottobre, Gaza è ancora in una situazione difficile, con bombardamenti e disperazione. Il numero delle vittime aumenta, interi quartieri sono distrutti e la situazione umanitaria sta peggiorando. Il comitato di sicurezza di Israele ha detto sì a più attacchi a Gaza e a come aiutare la popolazione, dicendo che Israele sta solo difendendosi dal terrorismo. Ma per i due milioni di palestinesi intrappolati nella Striscia, la guerra è come una catastrofe. Dobbiamo chiederci: come possiamo aiutare Israele e salvare vite umane?

Israele vuole eliminare il governo di Hamas, salvare gli ostaggi e ristabilire la sicurezza. Ma se non c’è una strategia vera per proteggere i civili palestinesi a Gaza, le cose rischiano di peggiorare. Gli attacchi aerei, le operazioni di terra e la creazione di corridoi di sicurezza da soli non possono sconfiggere un’ideologia. E la situazione umanitaria rischia di peggiorare ancora di più.

Alcune persone importanti di Israele dicono che la pianificazione per il bene delle persone non è una cosa fondamentale per la sicurezza, non è una cosa data per forza. Questo perché pensano che la compassione sia una debolezza e che ogni miglioramento per i palestinesi rafforzi Hamas. Questa logica sbagliata non considera l’importanza dell’aiuto umanitario, sia a livello internazionale che nazionale. Israele non può dire di essere migliore degli altri paesi se non pensa ai civili che soffrono. Non importa se la polizia cerca di nascondere le immagini dei bambini palestinesi morti nella guerra.

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Da quando è iniziata la guerra, centinaia di migliaia di palestinesi sono stati costretti a lasciare le loro case, in modo temporaneo, per mettersi in sicurezza. Acqua, medicine, elettricità e ripari? Non proprio. Da sette settimane i treni con i aiuti sono bloccati e, prima che arrivassero i beni umanitari durante la tregua, i rifornimenti erano rari, a volte bloccati e spesso rubati da Hamas o da persone disperate. Israele ha avvertito del pericolo tramite volantini, messaggi o “bussate ai tetti”, ma non è servito a niente se non c’era un posto sicuro dove scappare.

Intanto, Hamas usa i civili come scudi umani negli ospedali e nei rifugi. L’organizzazione tiene armi nelle scuole e usa i soldi destinati agli aiuti per se stessa. Questo non toglie a Israele i suoi obblighi secondo le leggi internazionali, ma rende le cose più difficili.

C’è una verità difficile in questa guerra: anche se Israele ha ferito Hamas, ha anche rovinato la vita dei palestinesi comuni. Se vogliamo che questa guerra finisca senza far nascere una nuova generazione di estremisti, dobbiamo cambiare strategia.

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Il problema principale che rende difficile attuare una strategia umanitaria efficace è che Israele ha un sistema di governo disorganizzato. Spesso, le decisioni militari pratiche a breve termine hanno messo da parte la pianificazione umanitaria strategica. Il ruolo dell’autorità che coordina gli sforzi umanitari, spesso oscurato dai politici e dal predominio delle voci militari, rende difficile l’integrazione civile e militare. I partner della coalizione hanno fatto tanta pressione perché non vogliono “premiare il terrorismo” e questo ha reso difficile anche coordinare gli aiuti di base.

Per vincere questa battaglia, Israele deve creare zone sicure dal terrorismo e dalle operazioni dell’Idf, controllate da altre nazioni. Gli ultimi rapporti dicono che il 40% di Gaza è ora controllato dall’esercito israeliano. Israele deve lavorare con altri paesi, gli Stati arabi, l’Onu e le organizzazioni umanitarie per creare zone senza armi a Gaza dove la gente possa andare per sicurezza, ricevere aiuti e iniziare a ricostruire. Queste zone devono essere protette sia da Hamas che dall’esercito israeliano. Se non ci sono questi posti sicuri, è difficile portare via le persone in modo sicuro.

Una volta che i rifugi sono sicuri, Israele dovrebbe fermarsi un po’ durante il giorno o la settimana, avvisando quando lo farà. Questo permetterà alle organizzazioni umanitarie di coordinare la consegna degli aiuti e di far muovere i civili in sicurezza, ma senza mettere a rischio il diritto di Israele di difendersi al di fuori di questi orari.

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Ci sono già stati casi di zone sicure controllate da altri paesi, come l’Iraq settentrionale dopo la Guerra del Golfo e alcune zone della Siria controllate per aiutare la popolazione. E anche se nessun modello è perfetto, tutti ci insegnano come proteggere i civili senza dimenticare gli obiettivi militari. L’altra scelta è una guerra urbana continua e senza controllo in aree con tante persone, che fa aumentare la radicalizzazione e la condanna globale.

Forse la parte più urgente e trascurata del puzzle è quella che viene dopo Hamas. Se Israele vuole solo distruggere Hamas senza sostituirlo, Gaza precipiterà nel caos o diventerà ancora più radicale. Bisogna trovare un modo per gestire il paese, con l’aiuto di paesi arabi e di altri paesi. Una Gaza senza armi controllata da altre nazioni, che aiuti i palestinesi a decidere il proprio futuro, deve far parte di qualsiasi futuro possibile.

Se si usa una strategia per aiutare le persone, non solo si riducono le sofferenze, ma anche la propaganda di Hamas, si aumenta l’aiuto internazionale a Israele e si fa in modo che altri paesi non facciano più la guerra. Se Israele si comportasse in modo più gentile, anche Egitto, Giordania, Emirati Arabi Uniti e Arabia Saudita potrebbero avvicinarsi a Israele, e le cose nella regione andrebbero meglio. Il Presidente degli Stati Uniti Donald Trump è difficile da prevedere. Per questo Israele non deve fare affidamento su un solo paese.

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Più questa guerra continua senza una fine politica, più le sofferenze di entrambi diventano profonde e più si danneggia la posizione morale di Israele. I continui appelli della comunità internazionale che chiedono di smettere di combattere, di fermare l’assedio e di non fare più morti non bastano: anche Hamas deve andarsene. Quello che verrà dopo deve essere costruito ora.

Per anni, Israele ha detto che tra i palestinesi non c’è “nessun partner”. In effetti, Hamas non è un partner. Ma questo non è un motivo per continuare a non sapere chi siamo, per essere occupati e disperati. Una soluzione importante deve includere un’agenzia palestinese vera, cambiata e che si possa fidare.

L’aiuto umanitario non è una distrazione, ma è una parte importante della sicurezza di Israele. Per vincere la guerra contro Hamas non basta usare i missili: bisogna avere una visione. Anche la popolazione di Gaza, gli ostaggi ancora prigionieri e le comunità israeliane del sud non meritano questo. Se non c’è una strategia per l’umanità, non c’è una strategia per la vittoria”.

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Riuscivamo a malapena a sentire la sirena del Giorno della Memoria mentre la folla fuori dalla mia sinagoga gridava “Andate a Gaza”.

È la testimonianza di Ilana Ben Haim.  Psicologa, la dottoressa Ben Haim parte di Bo’u – Come Together, un gruppo di dottori che lavorano per liberare gli ostaggi.

Questo è ciò che le è capitato: “Il giorno prima del Giornata della Memoria – racconta su Haaretz – mentre andavo alla sinagoga riformista dove prego e dove i miei figli hanno fatto il bar mitzvah, ho ricevuto un messaggio.

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“Un minuto di silenzio per il Nukhbas [il gruppo speciale di Hamas che ha guidato il massacro del 7 ottobre]?! Non succederà a Ra’anana… fermate la vergognosa cerimonia”. Era firmato “Shavim Bera’anana” (“Uguale a Ra’anana”).

Fui sorpresa dal testo ma lo ignorai. Quando io e mio marito, Udi, arrivammo alla sinagoga, ci venne incontro una folla di persone vestite di nero sui gradini che urlavano: “Non potete entrare. Non c’è cerimonia per i terroristi. Non ci sono innocenti a Gaza”.

Udi ha iniziato a salire i gradini. Ho visto persone spingerlo, colpirlo, sputargli addosso e quasi farlo cadere. La polizia non ha fatto niente per fermare i ribelli. Alla fine, Udi è riuscito a entrare. Sono rimasta in piedi in fondo alle scale, avevo paura che si facesse male, e donne più giovani di me mi gridavano: “Vergogna! Ashkenazi! Sei una donna ashkenazita! Questa è una cerimonia per ricordare i terroristi, per Hitler”.

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Rimasi lì, scioccata da quello che avevo visto e sentito. La sirena delle 20.00 che segnava l’inizio della Giornata della Memoria si sentiva poco tra le grida. Poi la folla si è zittita, ma non appena la sirena è finita sono ricominciate le grida di insulti. Ho iniziato a registrare un video con il mio telefono. 

C’era un ragazzo con la kippah in piedi vicino a me che urlava in ebraico con accento inglese: “Andiamo. La cerimonia è dentro. Busseremo alle finestre. Andiamo giù. Andiamo a sbattere”.

Salivo e scendevo le scale. Il fatto che indossassi una medaglietta “Bring The Home” e un cuore giallo non mi aiutò con i furiosi assalitori, anzi. Donne tra i 30 e i 40 anni e giovani uomini urlavano e mi urlavano contro: “Dovresti essere un ostaggio! Un ostaggio! Vai a Gaza!” 

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Ho visto anche delle bambine di 7-12 anni unirsi alla folla che urlava, ma non ho ripreso la loro festa. Però, una donna si è avvicinata all’improvviso e mi ha detto: “Le mie figlie dicono che le hai registrate. Voglio il suo numero di telefono per vederlo e cancellare il video”. Ho detto che non ho ripreso le ragazze e ho detto di no quando lei ha chiesto il mio telefono. Le ho detto di parlare con un poliziotto.

Ha chiesto a un ufficiale, che le ha detto che solo il comandante poteva approvare un’azione del genere, ma il comandante non c’era. La donna continuava a seguirmi, avvicinandosi sempre di più e urlandomi nell’orecchio. 

Altre persone iniziarono a venire verso di me, gridando: “Hai gli occhi cattivi. Sei crudele. Occhi cattivi”. Ho provato più volte ad avvicinarmi ai poliziotti, ma sono spariti quando mi hanno visto arrivare.

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Quando un uomo è arrivato e ha voluto il mio telefono, mentre la donna continuava a urlarmi nell’orecchio, ho dato il telefono perché avevo paura. Ha provato a cancellare i video, che, come detto, non avevano bambini, ma non c’è riuscito. 

Dopo circa un minuto, quando ha deciso di spostarsi e attaccare da un’altra parte, sono riuscita a riprendermi il telefono. Ho provato a scappare, ma dei teppisti, sia uomini che donne, continuavano a inseguirmi e a urlare contro di me. Le chiavi dell’auto erano con Udi, che era dentro la sinagoga. Un’amica mi ha detto che veniva a prendermi e sono partita con lei, preoccupata per Udi.

Circa un’ora dopo, Udi mi ha mandato un messaggio in cui mi diceva che la cerimonia era finita e che la polizia aveva detto a tutti di restare dentro la sinagoga. Sono rimasti bloccati dentro per circa un’ora. Poi la polizia li portò fuori dalla sinagoga a gruppi, proteggendoli dai facinorosi  che cercavano di picchiarli, prenderli a calci e sputarli. 

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Quando Udi ha chiesto al capo della polizia di Kfar Sava, arrivato sul posto, perché non arrestassero gli assalitori, un altro agente ha risposto: “Stai zitto o ti arresto”.

Udi ha dovuto lasciare la nostra macchina, che era parcheggiata vicino alla sinagoga, e farsi dare un passaggio da qualcun altro perché l’agente non ha voluto accompagnarlo alla nostra macchina. Appena sono saliti sull’altra macchina, gli agenti se ne sono andati. I violenti hanno circondato subito l’auto, l’hanno presa a calci con forza e hanno sputato sui finestrini. Quando Udi è tornato a casa, ha impiegato molto tempo a lavarsi via la tanta saliva che si era attaccata alla faccia e ai capelli.

Udi mi ha detto che era preoccupato per la nostra amica, che si era seduta vicino a lui in sinagoga e sembrava completamente confusa. Quella sera l’ho chiamata e ho saputo che era molto agitata dopo l’incubo che aveva vissuto dentro e fuori la sinagoga. 

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Dopo essere salita in macchina, mi ha raccontato, i più violenti l’hanno colpita e hanno rotto un faro e uno specchietto laterale. Doveva fare retromarcia per uscire dal parcheggio ma aveva paura di farlo senza lo specchietto; quindi, è rimasta bloccata per un po’ in mezzo alla folla minacciosa.

L’odio, le botte, gli sputi e gli insulti che ci auguravano di essere rapiti a Gaza mi pesano e non mi danno tregua. Non dimenticherò mai questa notte, questa Notte di Cristallo, nella mia sinagoga di Ra’anana”.

La Notte di Cristallo nel Paese della Memoria. Questo è Israele oggi. 

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